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rdquo;，和第八戒即“午后不用餐”而成的。
可是，在成为“八戒”的场合，在家五戒中的“不邪淫戒”，改为“不淫戒&...
许洋主
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560547426.html
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，最初犯淫戒的比丘─毗舍离郊外的须提那（Sudinna），以及靠近西北印的拘楼（Kuru）国的赖吒和罗（Ratthapala），皆是该地方富豪长者之子，他们对于游历到该地的佛陀之说法十分感动，向双亲...- [1] 案：此处日文原本是作“出家戒”，但是，出家戒是以淫戒为第一位，在家戒才是以杀戒为第一位。又，从前述（本书p. 2，日文原本p. 4）所云：“在家五戒中，第一是不杀生戒”，可推知此处应为...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005648009.html
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密宗”现称之为“东密”。佛教原本以淫戒为第一根本大戒，绝断不净行为，为生死之根本，流转六道苦轮。常人若皈依受持五戒，都不可夫妇之外有行淫之事，更何况出家之僧尼？欲不重不堕娑婆世界（汉语译称“堪忍世界”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211850913.html
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说六群比丘过”，佛也没拦阻她，反而将六群比丘骂了一顿。且更何况“说比丘过”，是连女信徒都可以的，比丘律中的“二不定法”，就是女信徒对疑似犯淫戒的比丘行为加以检举，僧团所应采取的处罚归制。难道女信徒可以...
蕭貞貞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283651825.html
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诵的一切佛大乘戒──菩萨十波罗提木叉及四十八轻戒相。十波罗提木叉又名菩萨十重戒，即杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酤酒戒、说四众过戒、自赞毁他戒、悭惜财法戒、嗔不受悔戒、毁谤三宝戒。四十八轻戒依经文逐段结释...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313052177.html
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，及非道行淫。而菩萨应生孝顺心，救度一切众生，净法与人。而反更起一切人淫，不择畜生，乃至母子、姐妹、六亲行淫，无慈悲心者，是菩萨波罗夷罪。（第三淫戒）
若佛子，自妄语，教人妄语，方便妄语。妄语...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541153934.html
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答：此云尽舍，谓因财事生犯，令施舍之也。 117．问：波逸提何义？ 答：波逸提此云堕，犯此者堕众合地狱。 118．问：十重戒何如？ 答：第一杀戒，第二盗戒，第三淫戒，第四妄语戒，第五酤洒戒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012254323.html
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要修忍辱，淨土都是诸上善人，即不需修忍辱行。此土有杀盗淫妄诸事，所以要持戒，淨土女人都没有，或男女不相佔有，即没有淫戒可持。生活所需，一切圆满，即没有偷盗可戒。这种种功德，生到淨土中，都难于进修。这...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15062755791.html
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只有自心与佛戒相应，没有了种种分别之见，才真的是出家，才是对佛戒的真正受持；反之，则只能是自欺欺人。当自心与佛戒相应时，即使你拥有妻室，你也不犯淫戒；即使你杀了人，你也不犯杀戒……这正如嵩岳禅师在给...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15144556063.html
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轻”；一种出自《梵网经》，包括“十重四十八轻”，但是一般皆遵《梵网经》“十重四十八轻戒”。其中，“十重戒”为：杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酤酒戒、说四众过戒、自赞毁他戒、悭惜加毁戒、慎心不受悔戒、谤三宝...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16101959156.html